PROFECÍA DE DANIEL DE LOS 2300 DÍAS

Daniel 9:24-27 … «Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, poner fin al pecado, expiar la iniquidad, traer la justicia perdurable, sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones. Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después, con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación; y lo que está determinado se derrame sobre el desolador».

Ahora bien, esto es lo que necesitábamos para entender los 2300 «días» (años): ¡una fecha de inicio! No hay ninguna otra fecha de inicio en Daniel para los 2300 años, y como se indicó arriba, Gabriel había venido para darle a Daniel entendimiento acerca de la visión concerniente a los 2300. Así que esta profecía de las 70 semanas TIENE que estar conectada con los 2300. No hay absolutamente ninguna duda de que el decreto para restaurar Jerusalén es la fecha de inicio. Ahora bien, si usted lee el estudio las 70 semanas de Daniel, verá que la fecha de inicio de este decreto es el año 457 a.C. Por favor, estudie con oración la profecía de las 70 semanas de Daniel, porque es una poderosa profecía de tiempo y no hay absolutamente ninguna duda de que las 70 semanas de Daniel y los 2300 tienen la misma fecha de inicio: 457 a.C., cuando Artajerjes decretó que la reconstrucción de Jerusalén podía continuar y ser completada.

Nota: Como confirmamos al inicio de este estudio, la visión de la profecía de los 2300 años comienza con Medo-Persia. ¿Y quién dio la orden para completar la restauración de Jerusalén y su templo, dando inicio a la profecía de las 70 semanas? ¡Artajerjes, el rey PERSA! Así que esto concuerda perfectamente con el comienzo de las 70 semanas y de los 2300 años.

Daniel 8:13 … «Entonces oí a un santo que hablaba, y otro de los santos preguntó a aquel que hablaba: ¿Hasta cuándo durará la visión del continuo [sacrificio] y de la prevaricación asoladora, entregando el santuario y el ejército para ser pisoteados?»

Daniel 8:14 … «Hasta dos mil trescientos días; entonces el santuario será purificado».

Como hemos aprendido arriba, el «continuo» se refiere al paganismo y la «prevaricación asoladora» se refiere a la Iglesia Papal de Roma, una unión abominable de iglesia y estado. Así que la pregunta es… «¿Hasta cuándo durará la visión del paganismo y del papado pisoteando la iglesia de Dios y su santuario/ley?» Y la respuesta es: 2300 años.

Ahora bien, si usted ha hecho el estudio de las 70 semanas, verá que Gabriel dice en Daniel 9:24 que las 70 semanas, que están conectadas con los 2300, están «determinadas» para Israel. Y esa palabra «determinadas» en el idioma original significa «CORTAR». ¿Pero cortar de qué? Cortar de los 2300 «días» (años). Así que los primeros 490 años de esta profecía de 2300 años son específicamente para la nación de Israel.

¿Y qué demuestra esto? Demuestra que los 2300 no pueden colocarse en el tiempo del fin, porque las 70 «semanas» son PARTE del período profético de los 2300 años. Y siendo las 70 semanas 490 años literales, los 2300 también tienen que ser años.

Las 70 «semanas» comienzan con el mandato para reedificar Jerusalén, que fue en el año 457 a.C. Por lo tanto, los 2300 años TIENEN que comenzar en el mismo punto, porque no se da ningún otro punto de inicio para los 2300. Y Gabriel confirmó que había venido para dar a Daniel entendimiento acerca de la visión de los 2300 días. Así que las 70 semanas TIENEN que ser parte de los 2300 y la fecha de inicio TIENE que ser la misma para ambos. De modo que, al contar 2300 años desde 457 a.C., llegamos a la fecha en que el santuario sería purificado y la verdad sería restaurada. Y esa fecha es el año 1844.

Nota: Como confirmamos al inicio de este estudio, la visión de la profecía de los 2300 años comienza con Medo-Persia. ¿Y quién dio la orden para completar la restauración de Jerusalén y su templo, dando inicio a la profecía de las 70 semanas? ¡Artajerjes, el rey PERSA! Así que esto concuerda con el comienzo de las 70 semanas y de los 2300 años.

Así que, después de 2300 años de opresión por los poderes paganos (el continuo) y el papado (prevaricación asoladora), Dios iba a hacer algo. Iba a levantar la opresión del paganismo y del papado y restaurar la verdad a su pueblo remanente. También, como dice la Escritura, iba a «purificar el santuario celestial».

Al comienzo de los años 1800s, un hombre llamado William Miller (un bautista) llegó a la verdad acerca de la profecía de los 2300 días, que esta terminaría en 1844. Ahora bien, como la palabra «santuario» en esta profecía era ampliamente aceptada como refiriéndose a la tierra, William Miller creyó que la «purificación del santuario» significaba que la tierra sería purificada, es decir, que Cristo regresaría entonces. Así que comenzó a predicar esto, y muchas personas salieron de las diferentes denominaciones para unirse a este nuevo «movimiento adventista», esperando el regreso de Cristo en 1844.

Cuando Cristo no regresó en 1844, los creyentes pasaron por una amarga decepción. Y aunque muchos abandonaron ese movimiento, un «remanente» permaneció para volver a estudiar esa profecía, porque sabían que tenían el año correcto: 1844. Después de un cuidadoso estudio de la profecía y de Hebreos 8 y 9, se dieron cuenta de que el santuario no era la tierra, sino el SANTUARIO ORIGINAL en el cielo donde Cristo intercede por nosotros, del cual el santuario terrenal del Antiguo Testamento era una copia.

Estos creyentes entonces llegaron a la verdad de que Jesús había entrado en el lugar santísimo del santuario celestial para comenzar a juzgar al mundo, lo cual confirma Daniel 7:13. Así como el sumo sacerdote terrenal entraba en el lugar santísimo en el día de la expiación para «purificar» el santuario terrenal de los pecados del pueblo, Cristo entró en el lugar santísimo del santuario celestial para comenzar su purificación y dar inicio al juicio. De ahí la expresión: «Hasta dos mil trescientos días; entonces el santuario será purificado». (puede leer en Hebreos 8 y 9 acerca del ministerio de Cristo como nuestro Sumo Sacerdote).

Ahora bien, debido a esta aplicación incorrecta del evento de 1844, pensando que Cristo regresaría, muchos cristianos hoy dicen que esto demuestra que el movimiento adventista fue falso y no provenía de Dios. Pero lo que no se dan cuenta es que este evento en realidad fue profetizado que sucedería al pueblo de Dios.

Apocalipsis 10:1-11 … «Vi descender del cielo a otro ángel fuerte… Y tenía en su mano un librito abierto… y dijo: Ve y toma el librito que está abierto en la mano del ángel… Y fui al ángel, diciéndole que me diera el librito. Y él me dijo: Tómalo, y cómelo; y te amargará el vientre, pero en tu boca será dulce como la miel. Entonces tomé el librito de la mano del ángel, y lo comí; y era dulce en mi boca como la miel; pero cuando lo hube comido, amargó mi vientre. Y él me dijo: Es necesario que profetices otra vez sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes».

¿A qué «librito» podría referirse esto? Pues solo había uno que había sido «cerrado y sellado», y ese era el libro de Daniel. Específicamente, la visión de los 2300 días (Daniel 8:26). Y durante el tiempo de William Miller, esta profecía fue «abierta». ¿Y qué sucedió cuando William Miller y sus seguidores «comieron» esta profecía? Fue dulce en su boca (la venida de Cristo en 1844), pero amarga en su vientre (Cristo no regresó). Entonces debían descubrir la verdad y llevar esa verdad al mundo por medio del nuevo movimiento adventista que se formó («profetizar otra vez a muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes»).

Ahora bien, cuando este grupo de creyentes adventistas en 1844 llegó a la verdad acerca de el tiempo del juicio que comenzaba, vieron dentro del lugar santísimo en el cielo el arca del pacto de Dios… Apocalipsis 11:19 … «Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se veía en el templo; y hubo relámpagos, voces, truenos, un terremoto y grande granizo». ¿Y qué hay dentro del arca del pacto de Dios? ¡Los diez mandamientos!

Muchas verdades perdidas a manos de la Iglesia Católica Romana habían sido restauradas durante la Reforma Protestante, pero ahora la verdad de los diez mandamientos, la gran ley moral de amor de Dios, INCLUYENDO la verdad del día de reposo, los mensajes de los tres ángeles y muchas otras verdades finalmente habían sido restauradas y reveladas. Y Dios ahora tenía una iglesia del tiempo del fin con la VERDAD COMPLETA del «evangelio eterno», que ahora podía proclamarse al mundo antes del regreso de Jesús en su segunda venida. Este movimiento «Adventista», en 1863, llegó a conocerse como la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

El «clamor de medianoche» ha sido dado. Jesús ha entrado a las «bodas» para recibir su reino. Y el mundo ahora está siendo juzgado para ver quién es «digno» de ser su invitado. DEBEMOS seguir a Cristo, por fe, al lugar santísimo del santuario celestial, donde podemos recibir la justicia de Cristo y tener el vestido correcto. ¿Somos las vírgenes «prudentes» o las «insensatas»?

Ahora bien, si usted es fiel a la verdad de la Palabra de Dios y estudia las 70 semanas de Daniel junto con este estudio de la visión de los 2300 días, entonces solo hay UNA fecha a la que puede llegar, y esa es el año 1844. ¿Y qué comenzó durante ese tiempo? El movimiento adventista, que después de la gran decepción de no ver regresar a Cristo, llegó a la verdad de que Cristo había entrado en el lugar santísimo para comenzar el juicio, y que la ley de Dios, los diez mandamientos (incluyendo el mandamiento del sábado), seguía siendo obligatoria para todos. ¡Esto demuestra que el movimiento adventista fue ordenado por Dios!

Apocalipsis 14:7 … «Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado, y adorad al que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas».

Daniel 7:9,10,13 … «Estuve mirando hasta que fueron puestos tronos, y se sentó el Anciano de días, cuyo vestido era blanco como la nieve, y el pelo de su cabeza como lana limpia; su trono llama de fuego, y las ruedas del mismo, fuego ardiente. Un río de fuego procedía y salía de delante de él; millares de millares le servían, y millones de millones asistían delante de él; el juicio se estableció, y los libros fueron abiertos. Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como el Hijo del Hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de él».

Esta es la gran escena de Jesucristo entrando en el lugar santísimo del santuario celestial para comenzar el juicio. Y los pocos fieles adventistas del séptimo día que quedan (no la iglesia dirigida por la Asociación General, que ha caído en apostasía) son los únicos que predican esta verdad del tiempo del fin. Dios ahora tiene su iglesia remanente del tiempo del fin para proclamar el mensaje de los tres ángeles y el evangelio eterno al mundo. ¿Es usted parte de la iglesia remanente de Dios? Cristo intercede por nosotros en el juicio. ¿Está usted entregándolo todo por Él hoy? Salid de Babilonia, venga ahora al pie de la cruz y entréguelo todo a Jesús.